وصورته في البدايات ملاحظة الفصل السابق في الرزق والحفظ والتكليف . وفي الأبواب ملاحظة الأمداد الصوريّة والثواب الموعود على الطاعة الموجبة للرجاء والرغبة . وفي المعاملات ملاحظة الأمداد المعنويّة والقرب الموعود على الرعاية والحرمة الموجبة للاستقامة والتفويض . وفي الأخلاق ملاحظة التوفيق للتخلّق بالأخلاق الإلهيّة الموجبة للشكر والرضا . وفي الأصول ملاحظة الجواب الإلهيّة الموجبة للانس والغنى . وفي الأودية ملاحظة الأنوار القدسيّة المفيدة للعلوم اللدنيّة وازدياد البصيرة . وفي الأحوال ملاحظة سبحات الجلال المفيدة لاستيلاء العشق والذوق . ودرجته في الحقائق مطالعة نور الوجه الكريم والجمال القديم . وفي النهايات شهود الحقّ بالحقّ في عين الجمع .